Details, Fiction and 武財神

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持世菩薩:出自《雨寶陀羅尼經》,修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。

比干:《封神演義》中比干為商朝忠臣,被紂王剖心而死,民間認為其無心而不偏私,故尊為財神,又因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。

豬:許願能豐富充實的生活,與他人友善相處,樂觀面對生活,享受富足與平安。

武財神則是古代武官演變而來的財神,一般人耳熟能詳的武財神,包括玄壇元帥趙公明與關公(關聖帝君)。工作需要勞動或在外奔走的人,較適合拜武財神。如果不懂自己的職業屬於哪一類,可以參考下方表格。

張家界五雷山有一所財神殿,供財神玄壇真君神像一座。殿中有一副對聯:“生財有道務必見利思義,云神無私定然佑善懲奸”。

又有人認為如果過去世沒有種下福報的因,修財神法也不能成就。這是對佛法沒有根本的認知。佛教是因果論,不是宿命論。如果認為今生的一切都必須依靠過去世所做的業而決定,那是宿命論,不是因果論。即使過去世沒有種植任何福報的因,但今生你發了菩提心來修財神法,這個菩提心比供養諸佛的功德都大,難道不是福德的因嗎?現在種下福德的因,加上財神護法的護持,難道不能結成現前衣食受用的這一點小小的果嗎?如果不發菩提心,單靠供供財神、唸唸財神咒而想發財,那才是不合因果。 趣聯[編輯]

全台最旺、最有名又靈驗的竹山紫南宮你一定聽過,每年農曆新年都會定期舉辦發送錢母活動,每年生肖和造型都不同,也讓全台各地民眾提早排隊索取,通常上班族、開公司、生意與政商名人等,也都會在初五開工專門到紫南宮參拜,和求發財金與點光明燈,甚至還會有人將廟內招財祈福金雞請回家供奉,或是放店內或公司內能有有生財意味。

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关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位,关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位,在河南,山东,陕西,山西,甘肃,湖北,以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙,可谓壮观雄伟。关公形象威武,不但忠义感人,而且还能招财进宝。摆放武财神时,应面向屋外,或朝向大门。一方面可以招财进屋,同时又可镇守门户,阻挡外邪。关公是忠义勇敢的象征,被尊为武圣、武财神,形象威武,忠肝义胆,可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进,提振权威.最宜开店经营、经商理财、政府官员等各界之成功人士。

不能只拜財神,入廟先參拜廟宇主神。神桌底下的虎爺,相傳是武財神趙公明、土地公的坐騎,也要參拜。

不僅是歷史人物,經過幾千年的歷史演變為老百姓心目中的神像,也是古代各地商人修建山陝會館中正殿所坐神像(洛陽山陝會館以及社旗山陝會館),威風八面,丹鳳眼卧蠶眉,傳説關羽塑像不能怒目圓睜,如若神像眼睛全睜開就要殺人(此乃中原地區老百姓所傳揚千年來的説法),經過關羽的成名,隨後慢慢不僅被供奉為道教的神像,佛教也會追加關羽為護法神將(佛教另有

農曆正月初五接財神的習俗正月初五,盛行於明清民國,迄今猶流傳民間。各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財神。信奉關帝聖君的商家,在正月初五要為關公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年財運亨通。

胡雪巖:晚清时期的红顶商人,胡慶餘堂的創辦者。他的生平故事被民間流傳,也被當代研究學者譽為“中國經營之神”(甚至有人視其為“中國財神”)。現存諸多以胡雪巖為題材的文学影视作品或非文學文獻著作。

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